hadis rivayet etmeden önce şarkı söyleyen nasibi imamı İbrahim b. Sad

BİSMİLLAHİR RAHMANİR RAHİM
HAMD OLSUN ALEMLERİN RABBİNE
VE SELAM OLSUN MEVLAMIZ MUHAMMEDE VE TERTEMİZ EHLİ BEYTİNE

bundan sonra… nasibi dininde her türden imam bulunmaktadır, bazıları (Muaviye ve b.) lanetli, bazıları yalancı (Ebu Hureyre, İkrime ve b.), bazıları alkolik (Muaviye, Semure b. Cündeb ve s.), bazıları (Yakub b. İbrahim ve b.) para karşılığında hadis rivayet eden, bazıları da hadis rivayet etmeden önce şarkı söyleyen kimselerdir bunlar. nitekim bu yazımızda da ortaya koyacağımız gibi nasibi imamlarından İbrahim b. Sad hadis rivayet etmeden önce şarkı söylerdi. şimdi hem bu kişi hakkında bilgi verecek ve hemde onun hadis rivayetinden önce şarkı söyleyeceğine dair nasıl yemin ettiğini belgeleyeceğiz.

resimde gördüğünüz nasibilerin rical ilminde otorite olarak gördükleri ez-Zehebi’nin “Siyer” adlı kitabıdır, gördüğünüz sayfalarda ez-Zehebi İbrahim b. Sad hakkında bilgi vererek diyor ki:

إبراهيم بن سعد ( ع )  ابن إبراهيم بن صاحب رسول الله – صلى الله عليه وسلم – عبد الرحمن بن عوف . الإمام الحافظ الكبير أبو إسحاق القرشي الزهري العوفي المدني
İbrahim b. Sad b. İbrahim b. ashabı Rasul s.a.a Abdurrahman b. Avf, imam, büyük hafız, Ebu İshak el-Kureşi ez-Zühri el-Uvfi el-Medeni

وكان ثقة صدوقا ، صاحب حديث . وثقه الإمام أحمد
o sika (güvenilir), sadık ve hadis sahibidir, imam Ahmed onu sika (güvenilir) saymıştır.

وروى أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين قال : ثقة حجة
…Yahya b. Main dedi ki: “sika (güvenilir) ve hüccet’tir”

وقال عباس : قلت لابن معين : إبراهيم بن سعد أحب إليك في الزهري ، أو ليث بن سعد ؟ فقال : كلاهما ثقتان
Abbas (ed-Duri) dedi ki: Yahya b. Main’e dedim ki: “İbrahim b. Sad mı yoksa Leys b. Sad mı değerlidir?” dedi ki: “hepsi sikattan (güvenilirlerden)‘dir

وقال أحمد العجلي : مدني ، ثقة
Ahmed el-İcli dedi ki: “sika (güvenilir)‘dir”

وقال أبو حاتم : ثقة
Ebu Hatim dedi ki: “sika (güvenilir)‘dir”

işte sika (güvenilir), sadık, hüccet, imam ve hafız olan zat hakkında ez-Zehebi 306-cı sayfanın sonunda aynen şöyle demektedir:

قلت : كان ممن يترخص في الغناء على عادة أهل المدينة ، وكأنه ليم في ذلك ، فانزعج على المحدثين ، وحلف أنه لا يحدث حتى يغني قبله ، فيما قيل
derim ki: O (İbrahim b. Sad) Medine cemaatinin geleneği üzere şarkı söylemeyi caiz biliyordu. bu yüzden tenkid edilince muhaddislere sinirlenerek hadis rivayet etmeden önce şarkı söyleyeceğine dair yemin etti.

ez-Zehebi, “Siyer”, 8/304-306